HOT ! 人気商品ランキング 夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀院の皇女）に対面し恋の訴えをなさる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道・8B 茶碗

コメント注目！好評第49弾　農家直送　近江米5kg　ご注文後精米します。。膳所焼 ★ 安南風茶碗 ★ 共箱 ★ 陽炎園 ★ 小堀遠州七窯 ★ 綺麗 さび ★。R53【高山泰造】 桧垣天月　竜谷焼　茶碗。茶道具・茶器　抹茶茶碗、仁清　内黒　立雛絵、 京都　山岡 善昇作、桐共箱　新品。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。茶碗■勅題 桜 茶碗 景雲作 花唐草 京薩摩 共箱付き 金彩 抹茶碗 お茶道具 作家物 古美術■。茶碗■辰之助造 宇佐山窯 伊羅保釉 平木天楽山人 茶道具 抹茶碗 黄瀬戸 作家物 古美術■。ヴィンテージ 旧家蔵出し 初出し品 時代物 在銘 有田焼 竹林の七賢 『竹林七賢交遊』 茶道具 陶器。茶道具　抹茶茶碗　柿の絵、京焼　壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。茶道具・茶器　抹茶茶碗 掛分　春蘭、 京都　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、 桐共箱　新品。。茶道具　抹茶茶碗　乾山　桜絵、京焼　中村秋峰作、桐共箱　新品。。茶道具・茶器　抹茶茶碗　灰釉　白梅、 京都　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、 桐共箱　新品。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。茶道具　抹茶茶碗　御本　春野、　壱休窯　窪田常之作　　桐共箱■新品■。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。茶道具　抹茶茶碗　御本　春野、　京都　壱休窯　窪田常之作　　桐共箱■新品■。茶道具・茶器　抹茶茶碗、灰釉　白梅、京焼　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、桐共箱　新品。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。茶道具・茶器　抹茶茶碗、色絵　桜画、京都　相模竜泉作、桐共箱　新品。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。茶道具・茶器　抹茶茶碗、掛分　馬酔木（アセビ）、京焼　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、桐共箱　新品。。茶道具　抹茶茶碗　御本　春野、　京都　壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。

《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。
まと、夕暮の、霧に閉ちられて、内は暗くなりにたる程なり。御身は、入（り）果て給へれと、
御衣の裾の殘りて、障子は、あなたよりさすへき方なかりけれは、
ひきたてさして、水のやうに、わなゝき・・・・《おはす。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
いつもはこんなに長居して色めいたそぶりをお見せになることもないのに、
不都合なことと宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）はお思いになるけれど、
わざとらしくすぐさま》・・・・・一条御息所(みやすどころ)のお部屋のほうへ
お逃げになるのも見ぐるしく思われるので、ただじっと息をひそめていらっしゃる。
　まだ夕暮どきの、霧にとざされて部屋の中が暗くなっていたころである。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）はお体だけは襖の向こうに出ておしまいになった。
襖は外から掛け金をおろすこともならぬようになっていたので、閉めきらぬまま、
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は水のように汗を流してわなないて・・・・《いらっしゃる。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。




（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。

《夕霧》
然而率地逃往老夫人那，又得不成子，
只得默默无声地坐着。侍女膝行入内言，他就跟了去。公主困窘不堪，忙膝行而去，出了北面的隔扇。
公主的身体已入 室，但衣裾留在。侍女都得呆若木，
不知此如何付。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。
冬姫は通称。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。筆者は近衛関白政家公。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―8B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款

「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。左が柏木、右が夕霧。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。紫式部が「夕霧」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕霧の巻」を書いていることがわかります。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。額縁は新品です。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。実母は近衛家女房（瑤林院）。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。

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