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定番のお歳暮 夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道12B 茶碗の詳細情報
青森米 はれわたり 5kg 白米。茶碗■平安 萬珠堂 赤絵【和楽】雪ん子 お茶道具 抹茶碗 冬用 朱釉 共箱■。。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。茶碗■赤楽抹茶碗 松楽 渦高台 朱 黒紋 お茶道具 抹茶碗 古美術 骨董品■。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。茶道具・茶器 抹茶茶碗、仁清 内黒 立雛絵、 京都 山岡 善昇作、桐共箱 新品。佐々木松楽 黒茶碗 黒茶碗 銘 馬盥（うまたらい）真作保証。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。3代目 佐々木松楽 赤楽茶碗 高さ２１×幅１２cm 真作保証。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。黒釉茶碗。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。ヴィンテージ 旧家蔵出し 初出し品 時代物 在銘 有田焼 竹林の七賢 『竹林七賢交遊』 茶道具 陶器。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。茶碗■黄瀬戸釉 清水焼 青嵐 筒型 筒茶碗 抹茶碗 京焼 共箱 お茶道具 古美術■。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。森岡嘉祥 ★ 彫刷毛目茶碗 ★ 共箱共布 ★ 中国李朝古陶磁研究 ★ 茶道具。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。茶道具・茶器 抹茶茶碗、乾山 紅白梅、京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。茶道具・茶器 抹茶茶碗 掛分 春蘭、 京都 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、 桐共箱 新品。茶道具・茶器 抹茶茶碗、掛分 水仙、京焼 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 金地 光琳梅、 宮地英香作 化粧箱■新品■。。。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。茶道具・茶器 抹茶茶碗 掛分 水仙、 京都 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、 桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 御本 春野、 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。。。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。茶道具・茶器 抹茶茶碗、灰釉 白梅、京焼 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 色絵 春草画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。。。夕霧の原文に引用されている。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。茶道具 抹茶茶碗 御本 春野、 京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 仁清 雪竹雀、壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。黒楽茶碗・No.190518-036・梱包サイズ60。さすかに、なほ、かの、
過ぎにしかたに思しおとすをは、うらめしけにうらみ聞え給ふ。★八代大樋長左衛門（宗春） 飴釉茶碗 秀逸作 茶道具。
まして、かうあるましき事に、よそに聞くあたりにとにあらす、
大殿なとの、聞き思ひ給はむ事よ。備前 横山直樹 赤練込 茶碗 未使用 茶道具 共箱 共布 栞。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）と御簾（みす）越しにお話しになられる》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《月が隈(くま)なく澄みわたって、霧にも妨げられず射し込んでいる。未使用 美品 保管品【楽焼 三代目 佐々木昭楽 作 長次郎 大黒 写し 黒茶碗】茶道具 茶器 茶碗 作家 銘 在銘 陶印 裏印 骨董 伝統 工芸 共箱。さすがに、自分が宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からあのお方（柏木）へのお気持ほどにはお思いいただけぬことを、大将（夕霧）は残念そうにおうらみ申される。十三代楽吉左衛門 惺入 大福茶碗 壬申 茶道具 保証品 茶道具 楽茶碗 297。世間の非難はもとより、父院（朱雀院・前朱雀天皇）におかれても、お聞きあそばしたら、どうおぼしめすことであろう・・・・《などと、縁の深いあのお方このお方の御思惑をさまざまお考えになられる。※即決※ 楽 十一代慶入 黒茶碗【三芳】★表千家十二代惺斎花押★o654。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。●佐々木松楽／黒 茶碗◇共箱・共布◇前大徳寺 高橋悦道 書付・花押◇銘【洗心】●。
《夕霧》
然如此，我犹且身受丈夫冷遇。初代 諏訪蘇山 富士絵 茶碗 妙心寺管長 関廬山 絵付 二代 諏訪蘇山 識箱。
自己然守，奈何世人！老夫人此刻尚未得知，
在不起。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園★★膳所焼色絵枝垂桜茶碗 kcs006sil.。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【茶道具】十六代 永楽善五郎(即全)『裏千家 鵬雲斎書付』 仁清写 柳鞠絵茶碗 四方桟桐共箱 白布 保証品。正式な名は伊達貞子。AQ0020【茶道具】千家十職 十六代永楽善五郎（即全）仁清写 早春茶碗 表千家十三代即中斎書付 花押 陶印 共箱付き。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。抹茶茶碗 茶道具。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。【茶道具】杣山焼 南口閑粋 乾山写 青楓絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 栞 師：永楽善五郎 美品 保証品。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。萬祥山焼俵茶碗・日野家十一代義長（瑞雲）・共箱。上下２段の花押のうち、上の印は。【茶道具】平安 高台寺窯 森里陶楽 仁清写 青楓に水絵茶碗 桐共箱 黄布 保証品。左が柏木、右が夕霧。★状態良好！橋本永豊【白釉稲穂に雀文茶碗 共箱】直径12.1×高さ7.9cm 茶道具 京焼 茶器。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【茶道具】京焼 清閑寺窯 三代 杉田祥平 色絵 金流水に扇面草花画茶碗 四方桟桐共箱 共布 紙外箱 美品 保証品。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。★美品！楽焼窯元 伊東桂楽造【飴釉筒茶碗 共箱・共布】直径10×高さ10cm 茶道具 茶器。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。Mn2926『K府茶陶蒐集家春の特別放出』楽家三代 ノンコウ（道入）作 赤楽 茶碗 銘「道の友」裏千家又玄斎一燈書付 千家十作楽焼茶道具。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【佳香】十代 楽吉左衛門(旦入) 銘『慶雲』赤茶碗 裏千家十四代淡々斎(無限斎)(碩叟宗室)書付箱 仕覆 茶道具 本物保証。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。宮川香雲 作 四季草花図 仁清写 茶碗 龍谷窯 茶道具 煎茶道具 共箱 古美術。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【 紫野焼 黒茶碗 銘 : 洗心 前大徳誡堂書付箱 】 在銘 共布 茶道具 抹茶茶碗 抹茶碗 茶碗 藤535。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。37 湯呑 無傷 5点 織部面取湯呑 松崎健 / 松文湯呑 田村耕一 在銘『耕』/ 染付十草文 麦わら手 窯変志野？ 作家不詳 まとめて。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。《京都一輝堂》【茶道具】 茶碗 千家十職 永楽善五郎 仁清写鶴 共箱入り R6D-2。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。月形那比古 志野 筒茶碗 共箱 ※茶筅 茶杓 茶釜 沈香 香炉 根付 煎茶道具 花器 酒器 掛軸 仏像 書道具 硯 備前焼 有田焼。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。宮川香雲 作 桐竹絵茶碗 共箱 茶道具 保証品10273AU。
断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。０６３０Ｒ コレクター放出品 時代物 抹茶碗 茶碗 色絵梅竹茶碗。
寸法 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。☆ 紫翠窯 三代 西村徳泉 金蘭手 祥瑞 腰捻 松竹梅 茶碗 （共箱共布共栞） 茶道具。
「源氏物語」の自筆について １・筆跡の分析について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。●佐々木松楽／黒 茶碗◇紙化粧箱・共箱・共布◇前大徳福本積應 書付・花押◇銘【瑞雲】●。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【茶道具】桂窯 伊東桂楽 白楽あじさい絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 紙外箱付 師:寄神宗白 保証品。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。T 裏千家十四代淡々斎 無限斎 書付 京焼 如拙庵 須田祥豊 絵唐津写茶碗 唐津焼 京唐津 共箱 花押 直しあり 茶道具 3817。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。河井寛次郎 花碗 共箱 本物保証。母は後水尾天皇皇女女二宮。黒仁清唐草文 茶碗 10客 手塚克 造 茶道具 煎茶道具。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【佐々木昭楽】即中斎好 嶋台茶碗 共布 共箱 茶道具 IJ24-0207。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。◆◇現代工芸人気作家 ◆◇橋本紫雲(2代 城岳, Kyoto, 1940‐ ) 黒仁清 色絵 秋草絵 茶碗 清水焼 共箱◇◆抹茶 現代工藝作家 dbsy13218-h。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。★富永玄山【扇面茶碗 共箱】状態良好！ 金彩 松竹梅の優美な絵柄！ 直径12.4×高さ7.7cm 茶道具 茶器。塚本司郎 ★ 彩磁熨斗目文茶碗 ★ 共箱共布 ★ 検 人間国宝 塚本快示 釉下彩。 閉じる
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。茶道具・茶器 抹茶茶碗、灰釉 白梅、京焼 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 色絵 春草画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。。。夕霧の原文に引用されている。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。茶道具 抹茶茶碗 御本 春野、 京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 仁清 雪竹雀、壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。黒楽茶碗・No.190518-036・梱包サイズ60。さすかに、なほ、かの、
過ぎにしかたに思しおとすをは、うらめしけにうらみ聞え給ふ。★八代大樋長左衛門（宗春） 飴釉茶碗 秀逸作 茶道具。
まして、かうあるましき事に、よそに聞くあたりにとにあらす、
大殿なとの、聞き思ひ給はむ事よ。備前 横山直樹 赤練込 茶碗 未使用 茶道具 共箱 共布 栞。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）と御簾（みす）越しにお話しになられる》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《月が隈(くま)なく澄みわたって、霧にも妨げられず射し込んでいる。未使用 美品 保管品【楽焼 三代目 佐々木昭楽 作 長次郎 大黒 写し 黒茶碗】茶道具 茶器 茶碗 作家 銘 在銘 陶印 裏印 骨董 伝統 工芸 共箱。さすがに、自分が宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からあのお方（柏木）へのお気持ほどにはお思いいただけぬことを、大将（夕霧）は残念そうにおうらみ申される。十三代楽吉左衛門 惺入 大福茶碗 壬申 茶道具 保証品 茶道具 楽茶碗 297。世間の非難はもとより、父院（朱雀院・前朱雀天皇）におかれても、お聞きあそばしたら、どうおぼしめすことであろう・・・・《などと、縁の深いあのお方このお方の御思惑をさまざまお考えになられる。※即決※ 楽 十一代慶入 黒茶碗【三芳】★表千家十二代惺斎花押★o654。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。●佐々木松楽／黒 茶碗◇共箱・共布◇前大徳寺 高橋悦道 書付・花押◇銘【洗心】●。
《夕霧》
然如此，我犹且身受丈夫冷遇。初代 諏訪蘇山 富士絵 茶碗 妙心寺管長 関廬山 絵付 二代 諏訪蘇山 識箱。
自己然守，奈何世人！老夫人此刻尚未得知，
在不起。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園★★膳所焼色絵枝垂桜茶碗 kcs006sil.。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【茶道具】十六代 永楽善五郎(即全)『裏千家 鵬雲斎書付』 仁清写 柳鞠絵茶碗 四方桟桐共箱 白布 保証品。正式な名は伊達貞子。AQ0020【茶道具】千家十職 十六代永楽善五郎（即全）仁清写 早春茶碗 表千家十三代即中斎書付 花押 陶印 共箱付き。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。抹茶茶碗 茶道具。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。【茶道具】杣山焼 南口閑粋 乾山写 青楓絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 栞 師：永楽善五郎 美品 保証品。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。萬祥山焼俵茶碗・日野家十一代義長（瑞雲）・共箱。上下２段の花押のうち、上の印は。【茶道具】平安 高台寺窯 森里陶楽 仁清写 青楓に水絵茶碗 桐共箱 黄布 保証品。左が柏木、右が夕霧。★状態良好！橋本永豊【白釉稲穂に雀文茶碗 共箱】直径12.1×高さ7.9cm 茶道具 京焼 茶器。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【茶道具】京焼 清閑寺窯 三代 杉田祥平 色絵 金流水に扇面草花画茶碗 四方桟桐共箱 共布 紙外箱 美品 保証品。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。★美品！楽焼窯元 伊東桂楽造【飴釉筒茶碗 共箱・共布】直径10×高さ10cm 茶道具 茶器。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。Mn2926『K府茶陶蒐集家春の特別放出』楽家三代 ノンコウ（道入）作 赤楽 茶碗 銘「道の友」裏千家又玄斎一燈書付 千家十作楽焼茶道具。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【佳香】十代 楽吉左衛門(旦入) 銘『慶雲』赤茶碗 裏千家十四代淡々斎(無限斎)(碩叟宗室)書付箱 仕覆 茶道具 本物保証。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。宮川香雲 作 四季草花図 仁清写 茶碗 龍谷窯 茶道具 煎茶道具 共箱 古美術。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【 紫野焼 黒茶碗 銘 : 洗心 前大徳誡堂書付箱 】 在銘 共布 茶道具 抹茶茶碗 抹茶碗 茶碗 藤535。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。37 湯呑 無傷 5点 織部面取湯呑 松崎健 / 松文湯呑 田村耕一 在銘『耕』/ 染付十草文 麦わら手 窯変志野？ 作家不詳 まとめて。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。《京都一輝堂》【茶道具】 茶碗 千家十職 永楽善五郎 仁清写鶴 共箱入り R6D-2。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。月形那比古 志野 筒茶碗 共箱 ※茶筅 茶杓 茶釜 沈香 香炉 根付 煎茶道具 花器 酒器 掛軸 仏像 書道具 硯 備前焼 有田焼。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。宮川香雲 作 桐竹絵茶碗 共箱 茶道具 保証品10273AU。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。●佐々木松楽／黒 茶碗◇紙化粧箱・共箱・共布◇前大徳福本積應 書付・花押◇銘【瑞雲】●。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【茶道具】桂窯 伊東桂楽 白楽あじさい絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 紙外箱付 師:寄神宗白 保証品。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。T 裏千家十四代淡々斎 無限斎 書付 京焼 如拙庵 須田祥豊 絵唐津写茶碗 唐津焼 京唐津 共箱 花押 直しあり 茶道具 3817。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。河井寛次郎 花碗 共箱 本物保証。母は後水尾天皇皇女女二宮。黒仁清唐草文 茶碗 10客 手塚克 造 茶道具 煎茶道具。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【佐々木昭楽】即中斎好 嶋台茶碗 共布 共箱 茶道具 IJ24-0207。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。◆◇現代工芸人気作家 ◆◇橋本紫雲(2代 城岳, Kyoto, 1940‐ ) 黒仁清 色絵 秋草絵 茶碗 清水焼 共箱◇◆抹茶 現代工藝作家 dbsy13218-h。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。★富永玄山【扇面茶碗 共箱】状態良好！ 金彩 松竹梅の優美な絵柄！ 直径12.4×高さ7.7cm 茶道具 茶器。塚本司郎 ★ 彩磁熨斗目文茶碗 ★ 共箱共布 ★ 検 人間国宝 塚本快示 釉下彩。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
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閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
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閉じる女二の宮（落葉の宮）を訪ねる夕霧
閉じる夕霧と女二の宮（落葉の宮）
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.3点
現在、4323件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。茶道具 抹茶茶碗 柳橋絵、 京都 茜（あかね）窯 岡田華渓 (おかだ・かけい) 作、 桐共箱 新品。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。茶碗■万茶羅窯 楽抹茶碗 竹仙作 赤楽筒茶碗 共箱 お茶道具 抹茶碗 骨董品 作家物 古美術■。膳所焼 ★ 安南風茶碗 ★ 共箱 ★ 陽炎園 ★ 小堀遠州七窯 ★ 綺麗 さび ★。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。R53【高山泰造】 桧垣天月 竜谷焼 茶碗。鉢■仁清菊紋小鉢 5客 茶碗 花柄 菓子器 古美術 時代物 骨董品■。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。茶道具 抹茶茶碗 御本 紫陽花、京焼 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。近藤誠伍 ★ 鶉斑釉茶碗 ★ 共箱 ★ カイラギ風 ★ 検 近藤宗位 万宝焼。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。京焼 叶松谷 古染付 雲堂意茶碗 共箱 栞付 茶道具。茶道具 抹茶茶碗、筒茶碗 金地 光琳梅、宮地英香作、化粧箱入 新品。。茶碗■勅題 桜 茶碗 景雲作 花唐草 京薩摩 共箱付き 金彩 抹茶碗 お茶道具 作家物 古美術■。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。茶碗■辰之助造 宇佐山窯 伊羅保釉 平木天楽山人 茶道具 抹茶碗 黄瀬戸 作家物 古美術■。矢口窯 ★ 社頭写松之図茶碗 ★ 共箱 ★ 春暁画か ★ 検 田中穂山 陶和園 ★。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。R52【高山泰造】 子引茶碗 土の華 茶碗。茶道具 抹茶茶碗 柿の絵、京焼 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。。R63【高山泰造】 織部茶碗 土の華。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。茶碗■不老長生 茶碗 森田夏？廣弐 五十六 第八四赤田忽辰作 抹茶碗 お茶道具■。清水 正次 茶碗 灰釉茶碗 真作保証。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。茶碗■仁清造 菊絵 割り高台 古いお茶道具 花 桐箱入り 古美術 骨董品■。作家物・赤楽茶碗・No.190518-084・梱包サイズ60。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。茶道具 抹茶茶碗 乾山 桜絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。茶道具 抹茶茶碗 仁清 枝垂（しだれ）桜、京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。京焼・橋本永豊・松竹梅丸紋・茶碗・No.150727-33・梱包サイズ60。茶道具・茶器 抹茶茶碗 灰釉 白梅、 京都 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、 桐共箱 新品。。清水焼・楓絵・抹茶碗・No.150727-31・梱包サイズ60。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。茶道具 抹茶茶碗 枝垂（しだれ）桜、京都 中村清彩作、桐共箱 新品。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。茶道具・茶器 抹茶茶碗 平茶碗 夕顔絵、 京都 山岡 善昇（ぜんしょう）作、 桐共箱 新品。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。茶道具 抹茶茶碗 御本 春野、 京都 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。京焼・尾形周平・宗赤絵・花文・茶碗・No.190518-117・梱包サイズ60。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。茶道具・茶器 抹茶茶碗 掛分 春蘭、 京都 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、 桐共箱 新品。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。茶道具・茶器 抹茶茶碗、色絵 桜画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。黒楽・茶碗・No.190202-29・梱包サイズ60。茶道具・茶器 抹茶茶碗 掛分 馬酔木（アセビ）、 京都 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、 桐共箱 新品。。茶道具・茶器 抹茶茶碗、掛分 馬酔木（アセビ）、京焼 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、桐共箱 新品。。茶道具 抹茶茶碗 御本 紫陽花、京焼 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。。茶道具 抹茶茶碗 平茶碗 黒釉 笹に蛍、 京焼 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。楽焼・抹茶碗・茶道・茶器・陶器・No.200926-136・梱包サイズ60。茶道具 抹茶茶碗 色絵 菊、 京焼 中村清彩作 桐共箱■新品■。》
《なまめき給へ》・・・・り。こきみの御ことも、少し聞え出て、
樣ようのとやかなる物語をそ、きこえ給ふ。京焼・川崎和楽・赤楽・茶碗・No.190622-08・梱包サイズ60。【茗】旦入 楽 吉左衛門 造 若松ノ絵 赤 茶碗 共箱【樂 楽吉左衛門 大樋 道八 直入 了入 玉水焼 道年 表 而妙斎 即中斎 鵬雲斎 裏 千家】。
御心の内にも、「かれは、位なとも、まと、およはさりける程なから、
たれたれも、御許しありけるに、おのつから、もてなされて、
見馴れ給ひにしを。それとに、いとめさましき心の、なりにしさまよ。松尾流半古斎書付 楽弘入 楽吉左衛門 茶碗 茶器 陶器。平安春峰 煎茶碗六客 古いものです。なへての世のそしりをは、
さら（更）にもいはす、院にも、いかにきこ（聞）しめ（召）し
おほ（思）ほされむ」・・・・《なと、はな（離）れぬ》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
奥行の浅い廂(ひさし)の軒(のき)は端近い感じなので、月の面に向い合っているようなのが
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は見苦しくきまりわるく思われて、お顔を隠そうと
なさるご様子などが、言いようもなく優艶(ゆうえん)な風情(ふぜい)でいらっしゃる。》・・・・・大将（夕霧）は、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）の夫君（柏木）の御事も少しお言い出し申して、程よく穏やかにお話しになる。【古美味】北大路魯山人 黄瀬戸 窯変 茶碗 初代黒田陶々庵識 茶道具 保証品 2FEw。【佳香】宮川香雲 竜谷焼 黒仁清七宝つなぎ茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）も、お心の中に、あのお方（柏木）は、官位などもまださほどではない身分だったとはいえ、どなたもみな認めてくださったのだから、しぜんそうしたなりゆきで夫婦の仲らいを保っていらっしゃったのだった。だが、それとてじっさい心外なほど冷淡な仕打ちにあったのに、まして大将（夕霧）とこうしたとんでもないことになって、これが赤の他人とのことであるのならまだしも、そうでさえないのだから、大殿（源氏の君）などがお聞きになったらどうお思いになることか。十代楽吉左衛門 旦入 黒 若えびす 裏千家 十代 認得斎の花押がございます☆y746。【茶道具】京焼 佐本美晴 仁清写 芽吹柳(柳橋)絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 栞 日本工芸会会員 師：通次阿山 保証品。》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。●e2835 楽茶碗 木箱入り 楽焼 抹茶碗 茶道具。5 直入を想わせるアガリ！！アンドシュプローデル 造「黒楽茶碗」検）楽吉左衛門千家十職。
《Evening Mist （夕霧）》
He spoke briefly of Kashiwagi.
Quietly, politely, he reproved her for holding him so much
the inferior of his dead friend.
She was as a matter of fact comparing them.
Although Kashiwagi had still been a minor and rather obscure official,
everyone had seemed in favor of the marriage and
she too had come to accept it; and once they were
married he had shown that astonishing indifference.
Now came scandalous insinuations on the part of a man
who was as good as one of the family.
How would they appear to her father-in-law―
and to the world in general―and to her own royal father?
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
加之他不是外人，我翁前太政大臣是他的岳丈，如果知此事，
不知作何感想。一般世的且不必，我父朱雀院知此事，
将何等心！”一一考系深切的人，得此事甚可恨。【佳香】十六代 永楽善五郎(即全) 仁清写花籠茶碗 共箱 茶道具 本物保証。【武蔵野】A079 真葛香斎 茶碗。将来知道了，定将不知大，
真乃痛苦之事。因此只管催促夕霧早：
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。★京都 桃山 玉堂陶苑 二代 手塚玉堂【染付金彩羊茶碗 共箱・共布】状態良好！ 直径12.4×高さ8cm 茶道具 京焼 茶器 干支未。【和】(8395) 時代古作 楽 了入作 赤楽茶碗 円能斎箱書 茶道具。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。【茶】竜谷窯 宮川 香雲 あやめ 茶碗。【古美味】十六代永楽善五郎(即全)造『即中斎書付』仁清写兎茶碗 茶道具 保証品 9VWb。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。
左上は、「人非木石皆有情」の印。杉田祥平 桜文茶碗 共箱。西浦武 越前 越前焼 粉引 茶碗 未使用 共箱 共布 栞 茶道具。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―12B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。
病床の柏木を見舞う夕霧。佐々木禅 油滴釉 天目茶碗 茶碗 美品 共箱 共布 栞。【宙】三代楽吉左衛門 道入(ノンコウ) 黒茶碗 幅13.5cm 仕覆付 楽茶碗 茶道具 茶器 古美術品 時代 C3NJI08.m.B。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。【都屋】a11 大石督幸 造「菊絵 茶碗」共箱 幅 約11cm 高さ 約8.5cm 茶道具 京焼 菊文 抹茶碗 水指 棗 香合。●e2837 久楽焼 黒筒茶碗 啄元弥介 共箱 抹茶碗 黒茶碗 筒茶碗 茶道具。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【G0105】茶道具 京焼 清閑寺窯 杉田祥平 色絵仁清なでしこ画 茶碗 共箱 即決 送料無料。抹茶碗。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。おすすめの ちょっといい骨董茶道具◆◇粟田焼 沢瀉(オモダカ)網の絵 平茶碗 京焼,清水焼 箱なし◇◆dbsy13269-c。茶道具 大樋焼 飴釉茶碗 在銘 桐箱 時代物 旧家蔵出 抹茶茶碗 コレクター放出。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。★美品！和楽庵 二代 昭阿弥造【黄交趾 花車の絵 茶碗 共箱】共布・栞付き 直径12.2×高さ7.7cm 高野昭阿弥 イッチン 茶道具 京焼 茶器。千家十職 永楽善五郎 くくりさる 三猿茶碗 裏千家 淡々斎花押・鵬雲斎追書 m2。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。茶道具 茶入 萩焼 肩衝茶入 角龍金襴 名物裂写 桐箱入 新品 送料無料。★平安 紫雲造【乾山写鵜飼文茶碗 共箱】状態良好！ 直径12.6×高さ6.2cm 橋本紫雲 茶道具 京焼 夏 茶器。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。茶道具『大樋焼茶碗 「中村長阿弥」造 在銘「大樋」』美品 共箱在名在印「長阿弥」 茶稽古 手捻り 茶道教室 茶事 茶会 大樋 長阿弥。【鯉江良二】最上位作 刷毛目茶碗 名碗！ 共箱 保証 11453。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。u-4194 中島卓 豆とん写 赤楽茶碗 黒楽茶碗 共箱 茶道具。【武蔵野】A055 七代吉向松月（蕃斎）大黒天文 子茶碗。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。★平安 紫雲造【乾山写藤ノ絵茶碗 共箱】状態良好！ 直径12.4×高さ7.5cm 橋本紫雲 茶道具 京焼 春 初夏 茶器。西浦武 越前 越前焼 茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 良品。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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