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驚きの価格 中納言（薫の君）宮中行事のあと大君（朱雀天皇の皇子・八の 茶碗
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驚きの価格 中納言（薫の君）宮中行事のあと大君（朱雀天皇の皇子・八の 茶碗の詳細情報

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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「香煙引到楚香処」白氏文集の有名な漢詩

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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原本の断層画像写真

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琵琶を弾く匂宮と中の君（拡大/国宝）

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左は薫の君、右は大君と中の君（総角の絵）

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匂宮の紅葉狩の舟下りを見る大君と中の君

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大君・中の君姉妹と匂宮（網代車・宇治）

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「総角（あげまき）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。

「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。。茶碗■万茶羅窯 楽抹茶碗 竹仙作 赤楽筒茶碗 共箱 お茶道具 抹茶碗 骨董品 作家物 古美術■。膳所焼 ★ 安南風茶碗 ★ 共箱 ★ 陽炎園 ★ 小堀遠州七窯 ★ 綺麗 さび ★。茶碗■赤楽抹茶碗 松楽 渦高台 朱 黒紋 お茶道具 抹茶碗 古美術 骨董品■。R53【高山泰造】 桧垣天月　竜谷焼　茶碗。鉢■仁清菊紋小鉢 5客 茶碗 花柄 菓子器 古美術 時代物 骨董品■。茶道具・茶器　抹茶茶碗、仁清　内黒　立雛絵、 京都　山岡 善昇作、桐共箱　新品。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。。茶碗■勅題 桜 茶碗 景雲作 花唐草 京薩摩 共箱付き 金彩 抹茶碗 お茶道具 作家物 古美術■。黒釉茶碗。茶碗■辰之助造 宇佐山窯 伊羅保釉 平木天楽山人 茶道具 抹茶碗 黄瀬戸 作家物 古美術■。矢口窯 ★ 社頭写松之図茶碗 ★ 共箱 ★ 春暁画か ★ 検 田中穂山 陶和園 ★。ヴィンテージ 旧家蔵出し 初出し品 時代物 在銘 有田焼 竹林の七賢 『竹林七賢交遊』 茶道具 陶器。R52【高山泰造】 子引茶碗　土の華　茶碗。茶道具　抹茶茶碗　柿の絵、京焼　壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。

 出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。。茶道具・茶器　抹茶茶碗 掛分　春蘭、 京都　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、 桐共箱　新品。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。。茶道具　抹茶茶碗　金地　光琳梅、　宮地英香作　化粧箱■新品■。茶道具　抹茶茶碗　乾山　桜絵、京焼　中村秋峰作、桐共箱　新品。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。。京焼・橋本永豊・松竹梅丸紋・茶碗・No.150727-33・梱包サイズ60。茶道具・茶器　抹茶茶碗　灰釉　白梅、 京都　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、 桐共箱　新品。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。。茶道具　抹茶茶碗　御本　春野、　壱休窯　窪田常之作　　桐共箱■新品■。茶道具　抹茶茶碗　枝垂（しだれ）桜、京都　中村清彩作、桐共箱　新品。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳（漢王の寝室にかける，幾重もの花模様のついた，美しいとばり）の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。。茶道具　抹茶茶碗　御本　春野、　京都　壱休窯　窪田常之作　　桐共箱■新品■。京焼・尾形周平・宗赤絵・花文・茶碗・No.190518-117・梱包サイズ60。茶道具・茶器　抹茶茶碗、灰釉　白梅、京焼　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、桐共箱　新品。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。。茶道具・茶器　抹茶茶碗、色絵　桜画、京都　相模竜泉作、桐共箱　新品。》

「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）

「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。。茶道具・茶器　抹茶茶碗、掛分　馬酔木（アセビ）、京焼　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、桐共箱　新品。
この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。。茶道具　抹茶茶碗　平茶碗　黒釉　笹に蛍、　京焼　壱休窯　窪田常之作　桐共箱■新品■。茶道具　抹茶茶碗　御本　春野、　京都　壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。


《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。》

《思ひ》・・・・給ふる。うとうとしくおほ（思）しへた（隔）つな」
と、きこえ給へと、「よろつのこと、憂き身なりけり」と、
物のみ愼しくて、また、對面して、物なとも聞え給はす。
「此（この）君は、けさやかなる方に、今すこし、こめき、
け高くおはする物から、なつかしく匂ある心さまそ、おとり
給へりける」と、事に觸れておほゆ。
雪の、かきくらし降る日、ひねもすになかめ暮らして、
世の人の、すさましきことにいふなる、十二月の月夜の、
曇りなくさし出（いて）たるを、簾垂まきあけて見給へは、
むか（向）ひのてら（寺）のかね（鐘）のこゑ、
まくら（枕）をそはたてゝ、「けふ（今日）も暮れぬ」と、

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。


《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》

《薫の君、宇治の大君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）の邸を訪ねる》

《中納言（薫の君）宮中行事のあと大君を見舞ったのち宇治山荘に留まる》

《中納言（薫の君）はこの妹君（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）には、
（薫の君）「あなた（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）を姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）の
御形見と思って、これからは何事によらず申しあげ、またご用も承りたい》・・・・・と存じます。
この私を他人行儀にお隔てなさいますな」
とおっしゃる。
けれども、妹君（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）は、
（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）「何もかも不運な身の上だったのだ」
と万事気おくれして、まだ一度も対面してお話をなさったりはしない。
この妹君（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）ははっきりしたご気性で、
姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）より多少無邪気に気位高くいらっしゃる。
けれども、懐かしくうるおいのあるお人柄という点では姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）よりも
すこし劣っていらっしゃると、中納言（薫の君）は何かにつけてお感じになる。
　雪があたりも暗く降り続く日、中納言（薫の君）はうつろな物思いに日をお暮しになったが、
夜を迎えると、世間でおもしろからぬ譬(たとえ)に引くという十二月の月が
曇りなくさしのぼってきたので、簾(すだれ)を巻き上げてごらんになると、
向こうの寺の鐘の声が、「枕(まくら)をそばだてて聴く」の風情(ふぜい)に、
（薫の君）「今日も暮れぬ」
・・・・《とかすかに響いてくるのを聞いて、》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。




（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。


《Trefoil Knots （総角）》


英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）

"It would be a great comfort," he said to Nakanokimi,
"if I might talk freely with you, and think of you as a sort of keepsake.
Please do not send me away."
But he was asking too much. She had been born for sorrow and humiliation,
of that she was sure.
He had always thought her a livelier girl than her sister; but for someone
in search of delicacy and gentleness, the older girl had had the stronger appeal.
He spent the whole of one dark, snowy day gazing out upon that
dreariest of months―as people will have it―the last of the year.
In the evening the moon rose in a clear sky.
He went to the veranda and lifted the blinds.
The vesper bells came faintly from the monastery.
So another day had passed, he said to himself as he listened.
"My heart goes after yon retreating moon.

（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。


《総角》
如此深情厚意，而双方于无！”都哭泣了。
薰中言二女公子：“我将小姐令姐的念，
今后无何事必以奉告，小姐有亦吩咐。
望勿疏弃幸。”二女公子自此身万事皆遭不幸，
不羞耻，一次也不曾和他晤。薰中言有感触，
想道：“二女公子是个爽朗活的人，比乃姐富有孩子气而品高雅。
但不及乃姐的含蓄温柔。”雪蔽天，竟日不息。薰中言望思，
直到黄昏，世人所的、十二月的月亮，高照在明如水的碧空中。
他就卷起子，望月，又“欹枕”而听那山寺中宣告“今日又空”

中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。

「総角の巻」原本の末尾（原本番号88-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（総角の巻）MRI 47―82A
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款

「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。

左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。

漢詩文原文上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
源氏物語「総角」原本に記されております。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。額縁は新品です。

「源氏物語」の自筆について１・筆跡の分析について
　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。

２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。

３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。

４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。


不昧公　公卿　肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定
。薫の君、桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮と対面、姫君。。茶碗■平安 萬珠堂 赤絵【和楽】雪ん子 お茶道具 抹茶碗 冬用 朱釉 共箱■。茶道具　抹茶茶碗　柳橋絵、 京都　茜（あかね）窯　岡田華渓 (おかだ・かけい) 作、 桐共箱　新品。現在の今上天皇と系譜がつながっている。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。。佐々木松楽　黒茶碗 黒茶碗　銘　馬盥（うまたらい）真作保証。茶道具　抹茶茶碗　御本　紫陽花、京焼　壱休窯　窪田常之作　桐共箱■新品■。近藤誠伍 ★ 鶉斑釉茶碗 ★ 共箱 ★ カイラギ風 ★ 検 近藤宗位 万宝焼。3代目 佐々木松楽 赤楽茶碗 高さ２１×幅１２cm　真作保証。京焼　　叶松谷　　古染付　雲堂意茶碗　　共箱　栞付　　茶道具。茶道具　抹茶茶碗、筒茶碗　金地　光琳梅、宮地英香作、化粧箱入　新品。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。。R63【高山泰造】 織部茶碗　土の華。茶碗■黄瀬戸釉 清水焼 青嵐 筒型 筒茶碗 抹茶碗 京焼 共箱 お茶道具 古美術■。茶碗■不老長生 茶碗 森田夏？廣弐 五十六 第八四赤田忽辰作 抹茶碗 お茶道具■。清水　正次　茶碗 灰釉茶碗　真作保証。森岡嘉祥 ★ 彫刷毛目茶碗 ★ 共箱共布 ★ 中国李朝古陶磁研究 ★ 茶道具。茶碗■仁清造 菊絵 割り高台 古いお茶道具 花 桐箱入り 古美術 骨董品■。作家物・赤楽茶碗・No.190518-084・梱包サイズ60。茶道具・茶器　抹茶茶碗、乾山　紅白梅、京都　壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。。茶道具・茶器　抹茶茶碗、掛分　水仙、京焼　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、桐共箱　新品。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。。茶道具　抹茶茶碗　仁清　枝垂（しだれ）桜、京都　壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。。清水焼・楓絵・抹茶碗・No.150727-31・梱包サイズ60。茶道具・茶器　抹茶茶碗　掛分　水仙、 京都　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、 桐共箱　新品。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。。茶道具・茶器　抹茶茶碗　平茶碗　夕顔絵、　京都　山岡 善昇（ぜんしょう）作、　桐共箱　新品。紫式部が「総角」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。。茶道具　抹茶茶碗　色絵　春草画、京都　相模竜泉作、桐共箱　新品、。茶道具・茶器　抹茶茶碗　掛分　春蘭、 京都　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、 桐共箱　新品。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。。黒楽・茶碗・No.190202-29・梱包サイズ60。茶道具・茶器　抹茶茶碗　掛分　馬酔木（アセビ）、 京都　秋峰窯　中村良二（りょうじ）作、 桐共箱　新品。

自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。。茶道具　抹茶茶碗　御本　紫陽花、京焼　壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。。茶道具　抹茶茶碗　仁清　雪竹雀、壱休窯　窪田常之作　桐共箱■新品■。楽焼・抹茶碗・茶道・茶器・陶器・No.200926-136・梱包サイズ60。茶道具　抹茶茶碗　色絵　菊、　京焼　中村清彩作　桐共箱■新品■。黒楽茶碗・No.190518-036・梱包サイズ60。京焼・川崎和楽・赤楽・茶碗・No.190622-08・梱包サイズ60。【茗】旦入 楽 吉左衛門 造 若松ノ絵 赤 茶碗 共箱【樂 楽吉左衛門 大樋 道八 直入 了入 玉水焼 道年 表 而妙斎 即中斎 鵬雲斎 裏 千家】。★八代大樋長左衛門（宗春）　飴釉茶碗　秀逸作　茶道具。松尾流半古斎書付　楽弘入 楽吉左衛門　茶碗　茶器　陶器。平安春峰　　煎茶碗六客　古いものです。備前　横山直樹　赤練込　茶碗　未使用　茶道具　共箱　共布　栞。木村元次　茜　茶碗　未使用　保管品　茶道具　抹茶。【茶道具】高台寺窯 白釉富士黒楽茶碗 四方桟桐共箱 黄布 富士山 茶碗 保証品。未使用 美品 保管品【楽焼 三代目 佐々木昭楽 作 長次郎 大黒 写し 黒茶碗】茶道具 茶器 茶碗 作家 銘 在銘 陶印 裏印 骨董 伝統 工芸 共箱。【古美味】北大路魯山人 黄瀬戸 窯変 茶碗 初代黒田陶々庵識 茶道具 保証品 2FEw。【佳香】宮川香雲 竜谷焼 黒仁清七宝つなぎ茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。十三代楽吉左衛門 惺入 大福茶碗 壬申 茶道具 保証品 茶道具 楽茶碗 297。十代楽吉左衛門　旦入　黒　若えびす　裏千家　十代　認得斎の花押がございます☆y746。【茶道具】京焼 佐本美晴 仁清写 芽吹柳(柳橋)絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 栞 日本工芸会会員 師：通次阿山 保証品。※即決※ 楽 十一代慶入　黒茶碗【三芳】★表千家十二代惺斎花押★o654。●e2835 楽茶碗 木箱入り 楽焼 抹茶碗 茶道具。5　直入を想わせるアガリ！！アンドシュプローデル　造「黒楽茶碗」検）楽吉左衛門千家十職。●佐々木松楽／黒 茶碗◇共箱・共布◇前大徳寺 高橋悦道 書付・花押◇銘【洗心】●。【茶道具】未使用品 平安 高台寺窯 森里陶楽 仁清写 柳に水車絵茶碗 桐共箱 黄布 紙外箱 師：石黒宗麿 保証品。★茶道具/陶磁器/京焼/楽焼！黒茶碗/黒楽 茶碗！銘『真心』前大徳 福本積應 書付！『佐々木松楽』造！共箱/共布/栞付！★。初代 諏訪蘇山 富士絵 茶碗 妙心寺管長 関廬山 絵付 二代 諏訪蘇山 識箱。【佳香】十六代 永楽善五郎(即全) 仁清写花籠茶碗 共箱 茶道具 本物保証。【武蔵野】A079 真葛香斎　茶碗。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園★★膳所焼色絵枝垂桜茶碗 kcs006sil.。★京都 桃山 玉堂陶苑 二代 手塚玉堂【染付金彩羊茶碗　共箱・共布】状態良好！　直径12.4×高さ8cm　茶道具 京焼 茶器 干支未。【和】(8395)　時代古作　楽　了入作　赤楽茶碗　円能斎箱書　茶道具。【茶道具】十六代 永楽善五郎(即全)『裏千家 鵬雲斎書付』 仁清写 柳鞠絵茶碗 四方桟桐共箱 白布 保証品。【茶】竜谷窯 宮川 香雲 あやめ 茶碗。【古美味】十六代永楽善五郎(即全)造『即中斎書付』仁清写兎茶碗 茶道具 保証品 9VWb。AQ0020【茶道具】千家十職 十六代永楽善五郎（即全）仁清写 早春茶碗 表千家十三代即中斎書付 花押 陶印 共箱付き。杉田祥平 桜文茶碗 共箱。西浦武　越前　越前焼　粉引　茶碗　未使用　共箱　共布　栞　茶道具。抹茶茶碗　茶道具。O江戸期　初代珉平造茶碗　合箱　24022607 淡路焼　文政元年開窯　賀集珉平(1796－1871)。【茶道具】昭和の名工 村田陶隠 幕釉黒楽茶碗 四方桟桐共箱 黄布 保証品。【茶道具】杣山焼 南口閑粋 乾山写 青楓絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 栞 師：永楽善五郎 美品 保証品。【古美味】太閤窯 小西平内『即中斎書付』赤茶碗 銘:夢 茶道具 保証品 lJC4。【千f766】七十四代 朝日豊斎 茶碗 玄窯 初窯 左馬 共箱 朝日焼 御本茶碗。萬祥山焼俵茶碗・日野家十一代義長（瑞雲）・共箱。二六　波六　カニ　茶碗　共箱　茶道具。珍品　風炉先屏風　茶道具　レトロ　桐材雲流　桑縁　レトロ　良品　7708　茶道具。【茶道具】平安 高台寺窯 森里陶楽 仁清写 青楓に水絵茶碗 桐共箱 黄布 保証品。佐々木禅　油滴釉　天目茶碗　茶碗　美品　共箱　共布　栞。【宙】三代楽吉左衛門 道入(ノンコウ) 黒茶碗 幅13.5cm 仕覆付 楽茶碗 茶道具 茶器 古美術品 時代 C3NJI08.m.B。★状態良好！橋本永豊【白釉稲穂に雀文茶碗　共箱】直径12.1×高さ7.9cm　茶道具 京焼 茶器。無比　池田省吾　種子島黒茶碗　陶芸。【都屋】5　平安 加藤清峰 造「仁清色絵 茶碗」共箱 高さ 約8cm 幅 約12cm 椿文 金彩 棗 香合 茶碗 抹茶碗 清水焼 茶道具。【茶道具】京焼 清閑寺窯 三代 杉田祥平 色絵 金流水に扇面草花画茶碗 四方桟桐共箱 共布 紙外箱 美品 保証品。人間国宝 清水卯一 蓬莱茶碗 見事な出来栄えの逸品ｋ968。Cs2282『兵庫県旧家F氏より委託』十代　楽旦入作　黒楽　茶碗　共箱　千家住職京都陶工作品茶湯茶道具。★美品！楽焼窯元 伊東桂楽造【飴釉筒茶碗　共箱・共布】直径10×高さ10cm　茶道具 茶器。【古美味】八代吉向十三軒『鵬雲斎書付』黒茶碗 茶道具 保証品 9IiV。【古美味】九代大樋長左衛門 松之絵筒茶碗 茶道具 保証品 c7BF。Mn2926『K府茶陶蒐集家春の特別放出』楽家三代　ノンコウ（道入）作　赤楽　茶碗　銘「道の友」裏千家又玄斎一燈書付　千家十作楽焼茶道具。★平安 桐鳳造【黒仁清帯七宝 数茶碗9客　共箱】シックな黒茶碗！　状態良好！　手塚桐鳳　直径12.6×高さ6.4cm　茶道具 京焼 抹茶碗 茶器。⑯楽十二代弘入作共箱黒茶碗。【佳香】十代 楽吉左衛門(旦入) 銘『慶雲』赤茶碗 裏千家十四代淡々斎(無限斎)(碩叟宗室)書付箱 仕覆 茶道具 本物保証。● 幅 約 12.1cm 藍釉の釉薬と銀色の竹が涼しげな清涼感が感じられる 京焼 青釉銀彩竹 橋本永豊 金,銀彩 竹文 茶碗・茶道具 煎茶道具 ●。【佳香】十代 大樋長左衛門(年朗) 別作 黒茶碗 銘『常盤』 表千家十四代而妙斎(宗左)書付箱 仕覆 茶道具 本物保証。宮川香雲　作　四季草花図　仁清写　茶碗　龍谷窯　茶道具　煎茶道具　共箱　古美術。★吉村楽入 而妙斎好写【雪月花写嶋台茶碗 共箱】金銀一双　高台が花形！　黒径14.8×高さ7cm　赤径17.8×高さ6.6cm　茶道具 表千家 茶器。【千f757】清閑寺窯 杉田祥平 色絵 秋草画 茶碗 共箱。【 紫野焼 黒茶碗 銘 : 洗心 前大徳誡堂書付箱　】 在銘 共布 茶道具 抹茶茶碗 抹茶碗 茶碗 藤535。【都屋】a11　大石督幸 造「菊絵 茶碗」共箱 幅 約11cm 高さ 約8.5cm 茶道具 京焼 菊文 抹茶碗 水指 棗 香合。●e2837 久楽焼 黒筒茶碗 啄元弥介 共箱 抹茶碗 黒茶碗 筒茶碗 茶道具。37 湯呑 無傷 5点 織部面取湯呑 松崎健 / 松文湯呑 田村耕一 在銘『耕』/ 染付十草文 麦わら手 窯変志野？ 作家不詳 まとめて。【G0105】茶道具　京焼　清閑寺窯　杉田祥平　色絵仁清なでしこ画　茶碗　共箱　即決　送料無料。抹茶碗。《京都一輝堂》【茶道具】 茶碗 千家十職 永楽善五郎 仁清写鶴 共箱入り R6D-2。【古美味】清閑寺窯 三代杉田祥平造 色絵青楓画茶碗 茶道具 保証品 x6AB。【GK】二代　小西平内　太閤窯　黒茶碗　鵬雲斎箱書　茶道具　共箱　無傷　本物保証！。月形那比古　志野　筒茶碗　共箱　※茶筅　茶杓　茶釜　沈香　香炉　根付　煎茶道具　花器　酒器　掛軸　仏像　書道具　硯　備前焼　有田焼。【茶道具】秀逸作 二代 小川長楽 幕釉黒茶碗「裏千家十四代 淡々斎宗匠書付」四方桟桐共箱 共布 保証品。∞ 南 美 ∞【 永楽善五郎 即全　鵬雲斎書付　仁清 黒 朱鷺　茶碗　共箱付き】　口径約12.7cm　トキ　京都　裏千家　茶道具。宮川香雲 作 桐竹絵茶碗 共箱 茶道具 保証品10273AU。【茶道具】平安 橋本紫雲 乾山写 芦にとんぼ文茶碗 共箱 黄布 保証品。【蔵】茶道具 真葛香斎 丸紋草花 茶碗 抹茶碗 茶道具 共箱 共布（十水五石） 本物保証 Y1306。０６３０Ｒ　コレクター放出品　時代物　抹茶碗　茶碗　色絵梅竹茶碗。三代 佐々木昭楽 長次郎 喝食写 黒茶碗 （ 3代 ）。◆◇近・現代作家 浅見よし三( ASAMI Yoshizo/ Kyoto) 百福 茶碗 / お多福,乙御前 共箱◇◆抹茶 現代工藝作家/伝統工芸工房 dbsy13219-g。☆ 紫翠窯 三代 西村徳泉 金蘭手 祥瑞 腰捻 松竹梅 茶碗 （共箱共布共栞） 茶道具。岩田渓山 (岩田安弘)作 燿彩天目茶碗 共布 共箱 茶道具 保証品◆9318AS。【千f541】田中香泉 数茶碗 １０客 青磁 雲鶴 共箱 茶碗 高麗青磁 写し。●佐々木松楽／黒 茶碗◇紙化粧箱・共箱・共布◇前大徳福本積應 書付・花押◇銘【瑞雲】●。おすすめの ちょっといい骨董茶道具◆◇粟田焼 沢瀉(オモダカ)網の絵 平茶碗 京焼,清水焼 箱なし◇◆dbsy13269-c。茶道具 大樋焼 飴釉茶碗 在銘 桐箱 時代物 旧家蔵出 抹茶茶碗 コレクター放出。【茶道具】桂窯 伊東桂楽 白楽あじさい絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 紙外箱付 師:寄神宗白 保証品。★美品！和楽庵 二代 昭阿弥造【黄交趾 花車の絵 茶碗　共箱】共布・栞付き　直径12.2×高さ7.7cm　高野昭阿弥 イッチン 茶道具 京焼 茶器。千家十職 永楽善五郎 くくりさる 三猿茶碗 裏千家 淡々斎花押・鵬雲斎追書 m2。T　裏千家十四代淡々斎　無限斎　書付　京焼　如拙庵　須田祥豊　絵唐津写茶碗　　唐津焼　京唐津　共箱　花押　直しあり　茶道具　3817。茶道具　茶入　萩焼　肩衝茶入　角龍金襴　名物裂写　桐箱入　新品　送料無料。★平安 紫雲造【乾山写鵜飼文茶碗　共箱】状態良好！　直径12.6×高さ6.2cm　橋本紫雲 茶道具 京焼 夏 茶器。河井寛次郎　花碗　共箱　本物保証。茶道具『大樋焼茶碗 「中村長阿弥」造 在銘「大樋」』美品 共箱在名在印「長阿弥」 茶稽古 手捻り 茶道教室 茶事 茶会 大樋 長阿弥。【鯉江良二】最上位作 刷毛目茶碗 名碗！ 共箱 保証 11453。黒仁清唐草文 茶碗　10客　手塚克 造　茶道具 煎茶道具。u-4194　中島卓 豆とん写 赤楽茶碗 黒楽茶碗 共箱 茶道具。【武蔵野】A055　七代吉向松月（蕃斎）大黒天文　子茶碗。【佐々木昭楽】即中斎好 嶋台茶碗 共布 共箱 茶道具 IJ24-0207。★平安 紫雲造【乾山写藤ノ絵茶碗　共箱】状態良好！　直径12.4×高さ7.5cm　橋本紫雲 茶道具 京焼 春 初夏 茶器。西浦武　越前　越前焼　茶碗　共箱　共布　栞　茶道具　良品
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