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【香合原色図版目次より】

交趾　大亀

交趾　台牛 千家名物

交趾　花喰鳥

交趾　黄鹿

交趾　分銅亀

交趾　狸

交趾　菊蟹

交趾　小判蟹

交趾　笠牛（黄色）

交趾　大獅子

交趾　金花鳥

交趾　柘榴

交趾　黄鴨

交趾　桜鯉

染付　辻堂

染付　呱々鳥

染付　荘子

染付　張甲牛

染付　水牛

染付　銀杏

染付　拍子木

呉須　赤絵四方入角

呉須　赤玉

呉須　台牛　名物

呉須　松皮菱

呉須　菊蟹

呉須　木瓜

呉須　銀杏

呉須　周茂叔

呉須　有馬筆

青磁　桔梗

青磁　袋鼠

青磁　トキヤロ

青磁　桃　大

青磁　桃　小

和蘭　白雁

宋胡録　九角　中興名物

宋胡録　柿

祥瑞　横瓜

祥瑞　蜜柑九枚葉　（在銘）

祥瑞　立瓜

祥瑞　鳥差瓢箪　鳥刺瓢箪

祥瑞　瑠璃雀

黄瀬戸　宝珠

黄瀬戸　根太

志野　一文字　万年青

志野　茄子

志野　辻堂

織部　筋兜

織部　串団子

仁清　色絵鶏

仁清　玄猪包

仁清　色絵鶴

仁清　色絵結文

乾山　鑓梅

長次郎　黒楽　菊桐文　名物

光悦　兎

唐物　青貝一文字

唐物　青貝布袋

唐物　青貝蘆葉達磨　千家名物

存星　松虫

紅花緑葉　林和靖彫

上代蒔絵　鶴文螺鈿入長角

【茶道具としての香合　より一部紹介】

　茶道具のなかで、香合のしめる位置はなかなか重要であるが、その点を理解するためには、茶道が、その成立の根底に、仏教的な世界観をもっているということに対する理解が必要である。

　平安から鎌倉へ、室町から東山を経て織豊期までの茶の系譜をたどるとき。モこに登場する茶の先駆者は、すべて仏者であった。栄西は禅僧であったし、珠光も紹鴎も、仏教的世界を茶の理想にえがいた人物であった。茶道の大成者である利休にあっては、「ニ十年飽参之徒」でもあった。だから、茶を飲むという行為は、ただそれだけではなくて、もっと高い次元につらなることを意図していたのである。『南方録』の「覚書」にしるされている茶の理想は、「仏祖ノ道」に通ずべきもの、「三界ノ火宅ヲ出ズベキ」ものと、はっきりと規定していることによってもわかるように、即物的な意味での茶は、ここではきびしくいましめられているのである。だから茶室も「露地草庵」として仏の道に通ずべき修行の道場であり、他の世俗的な世界と区別されている。

　『南方録』の「覚書」のはじめには、次のようにしるされてある。

覚書

宗易ある時、集雲庵にて茶湯物語ありしに、茶湯は台子を根本とすることなれども、心の至る所は、草の小座敷にしくことなしと常々の給ふハ、しか様の子細か候と中、宗易の云、小座敷の茶の湯（中略）中国で製作させて輸入するまでになる。

　小堀遠州は、切り形を作って、中国の景徳鎮をはじめとして、呉須にまで注文を出した。そのうち藍絵染付は二十種ほどにおよび、磁器は涼味を感ずるからとて風炉用の平一文字形香合をも好み焼かせて舶載し、形物香合の番付面を賑々しく飾っている。また京都においては、交趾香合の流行に便乗して、模造品をたくみにすることを評判とした陶工さえもが出現するようになるのである。名物蔵帳にみえる香合

　一般論はこの程度にとどめ、名物蔵帳に見える香合の実際をここに再録してみよう。これらを見てわかることであるが、香合は、蒔絵だけではない。陶磁器の香合もあれば、木地の香合もあって、きわめて多彩である。

　蔵帳というのは、各大名が所蔵する各種道具を記録したものである。ふるくは『君台観左右帳記』や『御飾書』などがあげられ、さらにおびただしい数にのぼるが、そのうちおもなものをあげると、

　　　『松屋名物記』

　　　『玩貨名物記』

　　　『柳営御物集』

　　　『三冊名物記』

　　　『中興名物記』

（後略）

 【香合の種類と時代　より一部紹介】

　以上のべてきたところを要約すると、次のとおりになる。

　すなわち、香合を大別すると、取扱い方も唐物香合と和物香合の二つに分けられ、素材別にみると、漆器と陶磁器と金工その他となる。

　時代的にみると、香合に対する茶の立場からの関心のたかまりが基準となるから、中国においては、宋・元・明かそのはじめであり、朝鮮や南方諸地域がこれにつづく。日本の場合は、桃山期、利休による茶道の大成が、これらの製作を刺激し、漆工のみならず、国焼による香合の製作意欲をあふることとなり、また、ふるく平安の昔にまで遡って蒔絵漆器などを採用することとなる。これは、江戸時代初期にいたって、茶人たちが古代美術の蒔絵器物中で格好の小箱があることを知って、それを大いに歓迎して香合中に重くとり入れたからであり、「千家名物」中にも記載が見られるようになる。

　なお香合の各項について筒単な解説を試みると、次のとおりとなる。

　堆朱

　中国の宋時代になってさかんとなった漆工芸技法の一つであって、朱漆を厚く何回も塗りかさねて、その漆に模様を彫り出したもので、漆の種類、黒・紅・黄漆によって、それぞれ、淮黒・淮紅・淮黄といわれる。また紅花緑葉といって色とりどりの漆を施したものもある。

　青貝

　中国の宋・元・明時代に発達したいわゆる螺鈿と同じものである。青光りのする只を薄く細く切って美しい紋様を黒地（稀には朱地）の漆面に砥ぎ出した器で、一文字と称する丸形の小品が多く香合として用いられ、稀には異なった種々の形のものもある。中国特有の漆工芸品で、名物には布袋文様が幾つかある。

　存星

　中国元・明時代の独特の美術工芸品で、存星とは作者の名であると言い伝え、彩りの美しい色漆で文様を描き、絵の輪郭を線彫して沈金（彫り沈めた線に金彩したもの）を施した精巧なもので、東山時代から鑑賞されており。。☆皇室ボンボニエール 上皇陛下傘寿記念 手塚石雲作　寿凰　 香合ボンボニエール 証明書付き　永遠の御家宝。【閑】茶道具 五代 清風与平造 黄釉着彩獅子香合 共箱/共布★美品★4D0726■。茶道具　香合　色絵　御所車　松と藤の絵、京都　高野昭阿弥作、共箱　新品。

　呉須

　中国南方の地広東付近、石媽・潮州の焼き物であろうと伝えられる藍染付の磁器を呉須と称え、これに赤・青釉の彩色を加えたものを呉須赤絵と通称している。。萩焼　干支香合　巳　第十一代坂高麗左衛門　韓峰　造。達磨香合 茶道具。九谷焼　高野阿弥作　赤絵　戌　香合　共箱　智。岡本為治（造）金彩赤絵文字入宝珠香合 共箱 共布 京焼 茶道具 香道具 陶磁器 現代工芸 未使用 　z3081k。真葛香山 ★ 野々村仁清 意 張子犬 香合 ★ 共箱 ★ 小品ながら何とも愛らしい逸品 ★ 香道具 ★ 宮川香山 ★。〔楽布〕P5767　「奥合秋石」画題　香合対　茶道具　ｔ。松本為佐視（作）青磁香炉 共蓋 三足 高さ10.8㎝ 共箱 共布 しおり 茶道具 香道具 美品 京焼 師 楠部彌弌 　　z1830o。永楽善五郎 ★ 仁清写鴛鴦香合 ★ 共箱 ★ 検:永楽正全 おしどり 茶道具 ★。◎◎利休kura茶道具RiQ蔵☆☆ 香合 / 高野昭阿弥 桜川 鳥 香合 京焼 / 共箱【骨董・美品】。【新品】香炉・香立　高岡銅器。《gu》　三浦竹泉 寿老人 香合 共箱： 茶道具 煎茶 香道具 京焼 竹泉 459/49。香合 / 桂窯 / 伊東桂楽 / 干支 / 未 / 香炉 / 共箱 / 茶道具 / 香道具。手塚祥堂　染付桔梗香合。仁阿弥道八 ★ 亀香合 ★ 共箱 ★ 楽焼焼成 ★ 交趾焼風 ★ 検:高橋道八京焼 ★。楽 道入　ノンコウ作　赤楽　猿香合　箱付き。手塚充 京焼 葉紋 丸香合 大徳寺 大慈院住職 戸田実山 花押 書付 在銘 充 共箱 桐四方桟 共布 茶道具。香　香道　香炉　菊香炉　華道　茶道。宮永東山　造　色絵祥瑞　華文　香炉　共箱付　茶道具　香道具。鈴木卓司 「色絵兎紋香炉」 色絵 葡萄文 兎図 香炉 共箱 香道具 茶道具 京焼 鈴木清の次男 師:清水卯一 bve-02a1929-Q03。■送料無料■ 本阿弥光悦作 白釉獅子 京焼 香炉 香合 貫入 獅子 狛犬 シーサー 陶磁器 陶器 置物 茶道具 煎茶道具 古道具 900g/AA-2666。仁清　香炉　色絵扇型獅子蓋摘　桐箱入　京焼　☆ 九谷有田伊万里茶席床の間香道アロマ。茶道具 京焼 大黒天 香合 初代 久世久宝 共箱 裏千家14代淡々斎宗匠書付。八幡 南山焼 ★ 赤楽 鳩 香合 ★ 木箱 ★ 浅井周斎 （ 号：短賢・鳳州園 ）開窯 ★ 香道具 茶道具 ★ 希少 ★検 帯山与兵衛。三浦竹泉 ★ 祥瑞手 拍子木 香合 ★ 共箱 ★ 小品ながら丁寧な造形と絵付の良作 ★ 香道具 ★ 京焼 ★検 三浦竹軒 ★。呉須蟹絵香炉　江戸末期　高さ5ｃｍ。【恭】時代 青木木米 交趾手 雲龍刻 観音摘 双耳 三足 香炉 桐箱付。京焼　泰平居（泰平窯）　青磁香炉　申（刻銘「渓山」）　香道具。【閑】楽焼 七世 川崎和楽造 立雛 香合 金散らし 共箱 / 香道具 茶道具 3C0719■。南口閑粋 桃山焼 色絵 金彩 日出鶴 香合 丸香合 在銘 閑粋 共箱 由来書 茶道具。【送料無料】江戸時代 小猿香合 時代物 茶道具 古美術 香道具 器 小物入 陶器 美品 稀少 (旧家蔵出し) WWTT009。政所窯 初代 永興明道(造) 鴛鴦香合 共箱 茶道具 現代工芸 美品 香道具　z0249k。【送料無料】落柿舎(らくししや) 柿香合 共箱 未使用 年代保証 時代物 茶道具 香道具 器 小物入 陶器 美品 稀少 WWTT032。【2009A】 未使用　槙山窯　香合。【佐藤仏】亜鉛結晶　香炉　京都・清水焼　京華釉（小／翠)。河合栄之助作　朱砂紅　牡丹紋　香炉　共箱　西とA。香合■6個セット 京焼 龍安寺 薩摩慶月 悠三 家康 呉須赤絵宝珠 竹春窯 満之造 作家物 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。【閑】昭阿弥造 染付『山風景人物文』横瓜香合 染付香合 箱付 / 香道具 茶道具 R30308■。U04715 中島清 走泥社 緑釉 香炉 香爐 放下庵 泥牛 識箱 木村盛康 の師 /EE。期間限定！◎◎利休kura茶道具RiQ蔵◎◎ 香合 / 御室窯 金襴手 雉子香合 京焼 / 共箱【骨董・美品】。【佐藤仏】亜鉛結晶　香炉　京都・清水焼 （小／薄紫）。【閑】平安 北村雅耕作 金彩色絵 立雛 香合 共箱 / 香道具 茶道具 C1222■。【閑】茶道具 昭阿弥造 香合 染付『隅田川文』共箱 / 茶事 茶道具 R30423■。香炉 唐金　中国 乾隆年製(1740年頃) 象鼻耳　獅子摘蓋　透彫蓋　獅子三足　横約19cm 高さ約13.5cm。香合■染付隅田川 平安 祥堂 西四級目 桐共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。【佐藤仏】亜鉛結晶　香炉　京都・清水焼 （小／青)。火入れ■香炉 手あぶり「五色香炉」手焙り 聞香炉 楽焼 香道具 5個 共箱 灰器 古美術 時代物 骨董品■。岡本為治（造）染付竹の図香炉 唐木蓋　摘みは瑪瑙 共箱 京焼 香道具 茶道具 現代工芸　b6130o。小野拍子（造）金襴手香合 共箱 金彩 茶道具 香道具 美品 現代工芸　b6823o。香合■金彩 横笛香合 芳瓦 桐共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。香炉　香煙　木米　色絵　人物図。陶心 星野享斉 獅子香炉 共箱 共布 カタログ 一式セット 特注品 信楽焼 珍品。N （粋）　初代　久世九宝作　交趾　干支香合。香合■表裏貫通錦「内田泰秀」木の葉香合 錦練上手 共箱共布栞茶道具 日蓮宗法音寺住職 古美術 時代物 骨董品■。I66 銘:宮川香雲 ぶりぶり香合 松鶴亀図 色絵 金彩 お正月飾り 床飾り /茶道具 (kngs)。香合■6個セット 鼠竹 錐工堂？未確作？菊紋 仁清絵馬 湲友 織部 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。香炉　寿香　安田全宏作　師：清水六兵衛　茶道具　未使用。香合■戌 犬「松寿作」ちん 合子 いぬ 狗 お茶道具 桐共箱 骨董品■。【八八八】琴浦窯 和田桐山 三島手 八角 未 香合 ◆共箱 栞 茶道具 干支羊 【e-173】。【逢絢亭・新品】茶道具 香合 楽焼 青楽 吉野山 桜の図 松楽窯 共箱入り。【八八八】琴浦窯 和田桐山 色絵 絵馬 申 香合 ◆共箱 共布 茶道具 交趾焼 干支猿 【e-174】。京焼・明治大正期・扇面形香合。銅製 香炉 唐子香炉 童子香炉 在銘 白峰 3足香炉 共箱。京焼 清水焼 字紋 香炉 藤平正文 藤平陶芸 茶道具 共箱 同梱r可。【八八八】琴浦窯 和田桐山 干支 亥 [猪] 香合 ◆共箱 共布 茶道具 乙亥 伊羅保釉 【w-034】。504340 【 美品 茶道具 楽吉左衛門 緑紬楽八角 火入 一対 共箱 】 検) 茶懐石 灰道具 喫煙具 香道具 茶道 香道 お茶 灰落としⅱ。【閑】茶道具 高橋道八作 古染付『龍鳳祥瑞文』角香炉 透かし彫り 木箱付★時代物★4D0915。【八八八】四代 真清水蔵六 金閣寺 鹿苑 香合 ◆共箱 共布 栞 茶道具 眞清水蔵六 【w-020】。美品登場☆青い月の蓮の花は炉を吊って黄銅の置物の事務室をいぶして装飾品を飾ります。

　この香合は、片桐石見守（石州）所持と箱にしたため伝えている。また、後裔にあたる片桐貞芳は、箱書に次のようにしるしている。京都　松剛家より先祖に伝来の由緒書、ならびに太閤時代茶人針屋宗春自筆書判の添書一通之有り、この度これを記すものなり、安永八年　署名　云々

上代蒔絵　鶴文螺鈿入長角

伝来　益田鈍翁

寸法　略

　この香合は、鶴丸螺鈿、総雷文蒔絵、長角錫縁で、蓋裏と身のうち。盆付とも菊花の蒔絵が施してあり。まことに精巧なものである。

　時代もふるく、昔の名称でいうと、蒔絵の最高とされた「保元時代」といわれるものであろうか。これに類する時代品はまことに少ない。

　茶道の初期では、中国の漆器香合ばかりを賞玩していたが、徳川の初期頃となって、このような名品があることを知った茶人は、積極的に茶の香合として採用したのであった。

　この香合は、昔は、貴人の化粧道具の一つであり、わが国の美術の特徴としても珍重すべきものである。

　かくのごとく年代の古いもので、大きなきずもなく、よく保存されているものははなはだ少ない。

　益田鈍翁が久しくこれを愛用して、蒔絵香合中の逸品と称し、手中の玉としていたことは有名である。

ほか

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