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良質 Amazon.co.jp: 「源氏物語」常夏(とこなつ)の巻近江の君の誕生の 和書の詳細情報
Amazon.co.jp: 「源氏物語」常夏(とこなつ)の巻近江の君の誕生の。Amazon.co.jp: 「源氏物語」常夏(とこなつ)の巻近江の君の誕生の。源氏物語 （四）／紫 式部, 柳井 滋, 室伏 信助, 大朝 雄二。ふっくりんこ白米 令和6年 24kg。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「養在深窓人未知」白楽天・漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる釣殿の宴（源氏物語絵巻）
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閉じる内大臣・扇を鳴らし娘の雲井雁を起こす
閉じる六条院・釣殿の宴（源氏絵図）
閉じる源氏の君と内大臣の子息たち
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 時間と時制 (1956年)。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 ストリンドベルクとファン・ゴッホ (1959年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 日本の伝統織物 (1967年)。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。【中古】 組織の行動科学 ヒューマン・オーガニゼーションの管理と価値 (1968年)。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。ｈ∞* 明治期 博物新編 再刻 1～3集 3冊揃い 英国会信氏・著 明治5年 和本 古書 /A06。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。中院通純 めくり 墨 「和漢朗詠集 禁中御屏風形」 6点セット 134.7×57.5cm 理楽識箱 和書 古書 軸。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。1920大正九年【祝枝山写杜詩墨跡】和綴じ 中華民国九年八月六版 日本発売元:東京昭和公司 価格40 は。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。高木彬光長編推理小説全集 全１７冊 高木彬光。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。渋川敬直（渋川六蔵）『英文鑑』（全4冊揃）限定100部 昭和3年 渋川氏蔵版・六合館(発売) 江戸幕府天文方・書物奉行の外国語参考書 蘭学。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 宗教学精要 (1955年)。光源氏36歳の5月の話玉鬘十帖の第26帖。書画真正落款譜。盛夏の六条院で、釣殿で涼んでいた源氏は夕霧を訪ねてきた内大臣家の子息たちに、最近新しく迎えられた落胤の姫君（近江の君）のことを尋ねる。HH-5238 ■送料無料■ 法華要解 全7冊揃え 明治16年 仏教 宗教 経本 教本 妙法蓮華経 出雲寺 和書 本 古本 古書 古文書 /くJYら。一方、源氏の皮肉を聞いた内大臣も激怒。円朝全集 全１５冊。そこで長女・弘徽殿女御の元に行儀見習いへ出すことを決めたが、女御へ贈られた文も和歌も支離滅裂な出来で、女房たちの失笑を買うのだった。【中古】 行動科学事典 (1966年)。この言葉は、「常夏」の巻の原文で「窓の内なるほどに従ひてゆかしく思うべかめるわざなれば」とある。【中古】 財政学 (1954年)。紫式部が「常夏」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【中古】 日本政党史 上 下巻 (1927年)。
《自筆上部の「常夏（とこなつ）」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。写本 藤堂高兌『聿脩録』（全二巻揃・五分冊）戦前期成立 藤堂高虎伝 伊勢津藩第十代藩主 三重県郷土史料。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。中国古代官職 唐管鈔 上中下合本1冊揃 寶暦3年文泉堂初刷 検索 和本 唐本 古文書 法律 古文書。
自筆上部の「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 積極的生き方の魔術 (1966年)。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。【中古】 物質の哲学的概念 (1958年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。諸礼大学。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。★B20和本江戸安永9年（1780）木版本「古今和歌集」乾坤2冊揃い/古書古文書/木版摺り。かくたまさかにあ(会)へる
おや(親)のけう(孝)せんの心あらは、この物のたま(宣)ふ
こゑ(声)を、すこ(少)しのとめてき(聞)かせ給へ。【中古】 マッテイ 国際石油資本への挑戦者 (1969年) (世界の企業家 7 )。
おさな(幼)く侍しとき(時)たに、こはゝ(母)のつね(常)に
くるしかりおし(教)へ侍し。【江戸初期から中期の過去帳】 伊豆大島島司・大嶋亨蔵 歴史文化史料 N0324A。
「そのけ(気)ちか(近)くい(入)りた(立)ち
たりけん・・・・・《大とこ(徳)こそ》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。藤沢南岳・増村度次・武石貞松序 山田寒山篆刻 丸田桜隠著『桜隠七十寿詩』大正5年序刊 漢詩集。ご大層に考えてお勤めを
いたしますのなら、なるほど窮屈でしょうけれど……。中原淳一ひまわり附録。
そうしたら、わたしの寿命も延びるにちがいないな」
と、おどけたところのある大臣なので、苦笑しながらおっしゃる。【中古】 蒸気表および線図 (1950年)。妙法寺の別当大徳が私の生れたときに
産屋(うぶや)に控えておりましたが、それにあやかったせいだと嘆いておられました。【中古】 コミュニケーションと説得 (1960年)。
その早口はまちがいなく大徳の前世で犯した罪の報いらしい。【中古】 オリンピックの歴史 (1963年)。
《Wild Carnations （常夏）》
But if you do wish to demonstrate your keen sense of duty,
then see if you can't manage to let your words have
a little more room.
Space them a little more generously.
Let them be drawn out a little more and I will feel
that the years of my life are being drawn out with them."
He smiled at his little joke.
"I've always had the fastest tongue.
Mother scolded me for it, way back when I was a baby.
The steward of the Myohoji Temple, she said,
it was all his fault.
He was there when I was born way out in Omi,
and he had the fastest tongue too, and that was where I got it.
I'll see what I can do about it."
She said it most solemnly, as if prepared to sacrifice anything
in the cause of filial duty.
He was touched.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
“我的舌是天生成如此的呀！
我从小就，我那已故的常常苦苦地息着告我：
‘出世，妙法寺那个快嘴快舌的老走我房里来念，
便肖似了他。修正民法草案 明治発行。”
内大臣也很替担心，但听了，
得有一片十分深的孝心，便：
“走房里来念的老，不是个好人。讃州象頭山金比羅霊験記 上下 巻一～五 江戸時代 和本 古典籍。”
内大臣本想把送交弘徽殿女御，此又不妥。【中古】 愛の島々 (1958年) (人と自然叢書)。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 工芸と社会 (1947年)。
左上の篆書体は、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。古文字詁林 7巻セット 李圃主 中文 古文字詰林 上海教育出版社。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。聖道得門。筆者は近衛関白政家公。【中古】 ドイツ経済の奇蹟 (1954年)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 企業と税制改革 (1950年)。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
（出品した自筆の「断層画像写真」（常夏の巻）MRI 26―18B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「常夏の巻」の資料
下記写真は、源氏の君とその子息・夕霧を訪ねた内大臣の子息たちが源氏の君と話しをかわす場面を描いております中央が源氏の君、その左が夕霧。江戸名所図会。
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 経営学概論 (1969年) (有斐閣双書)。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。画帖 絵 書道。紫式部が「常夏」を書くに際し、「白楽天・漢詩集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「常夏の巻」を書いていることがわかります。【中古】 読解指導 読みの基礎能力 (1956年)。
《「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 国語音韻史の研究 (1957年)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 経済分析の基礎 (1967年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 イタリー語第一歩 (1951年)。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原大膳太夫長時 犬甘 古文書。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 外国資産国有化と国際法 (1964年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 不安のメカニズム 心の病から脱出するために (1974年) (ブルーバックス)。実母は近衛家女房（瑤林院）。●極上和本YM3330●新用文章［新板用文障・新板用文章］（寛文板系統、有郭・頭書本4種）稀書往来物。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。都のてぶり。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【中古】 人間存在の倫理 (1967年) (実存主義叢書 第16 )。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。Amazon.co.jp: 源氏物語 蜻蛉-夢浮橋 索引 ((九)) (岩波文庫 黄。
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「常夏（とこなつ）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
原文は「源氏物語・常夏の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【中古】 論理学 (1958年)。【中古】 太平洋戦争の諸作戦 第2巻 (1956年)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。長谷川伸旧蔵書 大須賀次郎著『磐城史料』（全2冊揃）明治45年 小山裕五郎刊（磐城国石城郡平町）明治時代和本 福島県いわき市郷土史料。（古本）中国の思想 全12巻+別巻 全13冊組 西野広祥ほか 徳間書店 SV0019 1996発行。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。QW1978】万延元年【家屋図面？八卦図？163年間保管した物】設計図。【中古】 売れる言葉買わせる言葉 (1958年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（高遠）内藤家古分限帳 貞享四年写（内藤大和守以前）。【中古】 FMステレオチューナ (1970年)。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。昇平鼓腹三府膝栗毛 松村春輔/著 安達吟光/画 明治１４年 ２編 ３編 改装本 ２冊。【中古】 男たちのバラード (1979年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【中古】 植物形態学入門 教師のための植物観察 (1975年)。【中古】 フランス語類語解 (1954年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。m160◆護国女太平記 上中下巻 3冊揃◆写本◆柳沢騒動 実録 徳川将軍 江戸時代 甲斐守 日本史 歴史@和本/古文書/古書。【中古】 私は魔術師 (1961年) (三一新書)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。（古本）福沢諭吉全集 全21冊組 福沢諭吉 皮装、函、全巻月報付き 岩波書店 SV0017 1958発行。古文書●明治３１年 軍歌書 １３丁 新潟県南魚沼郡南五十沢村 現在の南魚沼市 240602。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。【中古】 経済原論 下巻 (1952年)。★H529和本江戸文政8年（1825）和歌道写本「真古今抜書」1冊/新古今和歌集解釈/古書古文書/手書き/古今伝授。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 実践福祉社会学 (1966年)。【中古】 5行循環 (1972年) (藤田六朗論考集 第4集 )。
出品した「源氏物語」は常夏（とこなつ）の内容の要旨
「常夏の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第26帖。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書。【中古】 新染色学 (1961年)。巻名は光源氏と玉鬘が常夏の花（撫子）を詠んだ和歌「なでしこのとこなつかしき色を見ばもとの垣根を人や尋ねむ」にちなむ。源氏の君36歳の夏の話。【中古】 体系社会心理学 (1957年)。【中古】 近代フランス社会主義の潮流 (1960年)。夕霧と雲居の雁の仲を許さない不快も手伝って痛烈に皮肉った。内大臣と夕顔の君の姫君である玉鬘の姫君は、いつになったら実父・内大臣に会えるのか思い内大臣と源氏の君の間の板ばさみの玉鬘であった。日本品行論。為永春水作 歌川国貞画『厚化粧万年島田』（20冊＝初編〜十編）明治元年蔦屋吉蔵 明治時代和本 合巻 草双紙/絵草紙 彩色木版画 浮世絵 錦絵。雲居の雁のところへ出向いたが、夏の暑い盛りに単を羽織ってうたた寝していた姿に「はしたない」と説教する。またあまりに姫君らしくない近江の君の処遇に思い悩む。笠井潔伝奇小説集成 全５冊 笠井潔。明張介賓類註 類経圖翼11巻 類経附翼4巻 合本10冊 木版画多数 検索 和本 唐本 明版 古代 医学書 医学 古文書。
「常夏（とこなつ）」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。増谷文雄著作集 全１２冊 増谷文雄。【中古】 雨雀自伝 (1953年)。一般にごく普通の男でさへ深窓の両家の娘には心をひかれるが身分の高い六条院の内にいる玉鬘の姫のことを世間では美しいと評判ですよと源氏の君が玉鬘の姫君に伝える場面である。玉鬘の姫君の美しさを中国の絶世の美女と称される楊貴妃をたとえた漢詩であることが「深窓」の文字からもくみとることができる。『燕石雑志』 曲亭馬琴 文化8年 5巻 全6冊 随筆。【中古】 関税の知識 (1963年) (日経文庫)。詳細な理由は下記説明欄に記載（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」常夏（とこなつ）の巻》
「常夏」の巻は英文で「Wild Carnations」と表記されます。【中古】 私の見た裸のジャイアンツ (1961年)。LL-5294 ■送料無料■ 蕙斎麁画四編 全 江戸時代 北尾政美 鍬形蕙斎 木版画 浮世絵 絵画 美術 画集 和書 本 古本 古書 古文書 /くYUら。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。【中古】 或る男の首 (1955年) (Hayakawa Pocket Mystery 232)。十三朝紀聞。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。葛飾北斎『北斎臨画初篇』江戸後期刊 江戸時代和本 彩色木版画譜 題箋及び序は「北渓漫画初篇 全」魚屋北渓。出羽國亀田藩6代藩主 岩城隆恭（改名前書:隆光⇒隆恭）『家臣宛て書状』〔紙本肉筆真作〕/大名 古文書 詩文 家臣 神谷軍隊長 松館。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。【中古】 心理科学における個人的記録の利用法 (1970年)。【中古】 われ等の新兵器 (1942年)。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 共産世界とどうつき合うか 新時代の東西関係 (1964年)。令義解 十冊揃い。
《「源氏物語」常夏（とこなつ）の巻》
《「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。【中古】 地方公営企業論 (1965年)。【中古】 日本食肉史 (1956年)。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。》
《やく(役)》・・・・・なゝり。【中古】 技術革新の普及過程 (1966年)。【中古】 ヨッフェ回想記 (1963年)。
さらはいのち(命)もの(延)ひなんかし」と、
をこめい給へるおとゝ(大臣)にて、ほゝゑみてのたま(宣)ふ。
「した(舌)のほん(本)しよう(性)にこそは侍らめ。【中古】 通信工学ハンドブック (1957年)。【中古】 経済人の終わり 新全体主義の研究 (1963年)。めう(妙)ほう(法)寺のへ(別)
たう(当)大とこ(徳)の、うふ(産)や(屋)に侍りける、
あへ物となむなけき侍りたうひし。いかて此した(舌)と(疾)さ、
やめ侍らむ」と思ひさは(騒)きたるも、いとけう(孝)
やう(養)の心ふか(深)く、あはれなりとみ(見)給ふ。【中古】 映画と民族 (1942年)。【中古】 アメリカ保守主義の伝統 (1964年) (社会科学ゼミナール 32 )。
《「源氏物語」常夏（とこなつ）の巻》
《六条院の釣殿の宴・源氏の君、高欄によりかかる》
《源氏の君と明石の君の娘・明石の姫君が将来、天皇の后への夢を語る》
《源氏の君と明石の君の娘・明石の姫君が将来、天皇の后として立后》
《深窓の姫君（内大臣の娘・雲居の雁の姫君）を将来の后にと願う内大臣の心情》
《内大臣が双六を打つ姫君を襖越しのぞく有名な場面の原文》
《近江の君の誕生の際、延暦寺の別院・妙法寺の長官が安産祈願を行う》
《（近江の君）「なんのそんなことは。【中古】 羨望と感謝 無意識の源泉について (1975年)。【中古】 墓に唾をかけろ (1967年) (コレクション・アモール)。
大御大(おおみおお)壺取(つぼと)りの役ででもお仕えいたしましょう」
と申しあげなさるので、大臣は辛抱がおできにならずお笑い出しになり、
（内大臣）「それは不相応な》・・・・・・役目でしょうな。
こうしてたまにやっと会えた親に孝行しようという気持があるのなら、
そなたの何かおっしゃる声を、もう少しゆっくり聞かせてくだされ。ロシア革命史 リチャード・パイプス／西山克典訳。【中古】 日本のことわざ 第5 講説 (1961年)。
（内大臣）「舌の生れつきなのでございましょう。
幼うございました折でさえ、私の母がいつも苦にして
注意しておりました。【中古】 教育の森 第5 家庭と学校 (1966年)。w200◆化学入門 全10冊揃◆江戸 慶應3～明治3年 蘭学 洋学 桂川甫策 開成所 一貫堂 幕末 維新@和本/古文書/古書。
なんぞしてこの早口を直すことにいたしましょう」
と、これは大変なことだと思っているのも、まことに
親孝行の心が深く感心なことだと大臣はごらんになっている。
（内大臣）「その話の、すぐ近くに入りこんで
いたとやらの・・・・・《大徳こそ、まったく困ったご仁でしたな。【中古】 仏教の根本真理 仏教における根本真理の歴史的諸形態 (1956年)。【中古】 人格心理学 上 (1968年)。
(おし)と言吃(ことどもり)とを、法華経の悪口を言った罪にも数えていますよ」》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《常夏》
能如此，我的寿命也可延了。”位大臣善于滑稽，
着笑容。【中古】 人生には必ず活路がある (1962年)。【中古】 怠惰への挑発 (1966年)。’很替我担心。
我得想个法子改了毛病才好。【中古】 身体的行動 (1953年) (てすぴす叢書 第20 )。西国巡禮歌圖繪 上中下。BR>他有毛病，正是前世罪的。犹似巴和口吃，
是大乘典的。蔵出し【 九星 本暦 方位便覧 萬民活用書 太陽略暦 など 大量 まとめて 】陰陽師 八卦 易学 占い スタンプ 古い 大正 戦前 和本 古書。日本歴史大系 全６冊 井上光貞他。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」常夏の巻の末尾（原本番号24-A）の押印。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【中古】 日本農村教育 (1943年)。【中古】 性の心理学的研究 (1956年) (世界性学全集 第1 性問題研究会編 )。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 古文書。【中古】 監査基準と監査手続 (1973年)。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という篆書印の内容です。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。渋沢敬三著作集 全５冊 渋沢敬三。昇平夜話。）
上記絵巻は、源氏の君と話しをかわす内大臣の子息たち。【中古】 日本出版界のあゆみ (1962年)。【中古】 体系憲法事典 (1968年)。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 出版の面白さむずかしさ (1959年)。▼ 【全6冊揃 和刻本 類書集成 1-6巻 汲古書院 1976年】141-02403。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。1946年 朝鮮古代の文化 検索:日韓併合 総督府 関東軍 咸鏡北道 平安南道 京畿道 平壌 平安北道 慶尚道 黄海道 忠清南道 全羅北道 壁画 京城。【中古】 世界大音楽全集 第1 第67巻 器楽篇 ヴァオリン協奏曲集 (1961年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 告発 犯人は別にいる (1960年)。【中古】 印刷企画と制作 (1964年)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【中古】 現代ソビエト文学の世界 (1968年) (晶文選書)。【中古】 音波物性 (1973年) (科学シリーズ・物性 7 )。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 義務教育の理論 (1968年)。☆E0096和本江戸期徳川家康伝記写本「三河後風土記」22冊/古書古文書/手書き。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。●極上和本YM4755●〈大字絵抄〉二十四孝〈新板絵抄〉二十四孝集 安永5年・仙台板 本屋治右衛門ほか板 稀書往来物。上州前橋藩天川東西番丁屋敷割。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。★0282和本江戸天和元年（1681）能狂言「謡本」20冊揃い/井筒屋六兵衛政春/古書古文書/木版摺り。大毘盧遮那成仏神変加持經巻第六 検索 唐善無畏 大日経 両部曼荼羅 胎蔵界曼荼羅 梵字 梵語 仏教 古文書。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 あらびあんないと事典 (1961年)。春画 浮世絵 和本 艶本 秘本。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 都市の黒人ブルース (1968年)。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書 書状 歴史的逸品。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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