HOT ! ＼半額SALE／ Amazon.co.jp: 横井也有 中江藤樹 正保4年板 極上和本YM4625鑑草 和書

■鑑草（正保4年・横井也有旧蔵書）

【判型】大本6巻3冊。

【作者】中江藤樹作。［京都］風月宗知板。全冊『鑑草』は、説話の大半を明の顔茂猷編『迪吉録』に取材し、また、李氏朝鮮世宗14年（1432）刊『三綱行実図』や『劉向列女伝』等からの説話を引きながら、因果応報の道理を平易に諭した仮名書きの女訓書。孝行と不孝の因果論や舅姑への孝、夫への貞節、嫉妬の戒め、明徳・仏性教育、継子への愛、下僕への憐愍、姑・小姑との和睦などについて儒仏両面から平易に説く。なお底本は、横井也有（孫右衛門）の旧蔵書で、もと6冊本を3冊に改装したものである。藤樹36、7歳頃の著作で、正保4年、風月宗知刊。『迪吉録』の因果応報思想を受け取っており、序文に「福ひの種は明徳仏性なり」とあって、陽明学の明徳（良知）思想と仏教思想を一体としている。夫が死んでも二夫にまみえないこと（守節背夫報）、悋気を抑えるべきこと（不嫉妬毒報）、子に明徳仏性を教えるべきこと（教子報）、継子を我が子と同じく愛すべきこと（慈残報）、使用人に慈悲深くあるべきこと（仁虐報）、姑・小姑によく親しむべきこと（淑睦報）など、例話をあげてそれに評を付する。藤樹は晩年になり仏教を次第に認容するに至ったが、母が仏教信者であったこととも関連する。

★原装・題簽手書き（横井也有筆カ）・状態概ね良好。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、無刊年本揃いが、88,000円】。出羽國亀田藩6代藩主 岩城隆恭（改名前書:隆光⇒隆恭）『家臣宛て書状』〔紙本肉筆真作〕/大名 古文書 詩文 家臣 神谷軍隊長 松館。縦275粍。【中古】 積極的生き方の魔術 (1966年)。【中古】 心理科学における個人的記録の利用法 (1970年)。

【年代等】正保4年8月刊。【中古】 われ等の新兵器 (1942年)。【中古】 物質の哲学的概念 (1958年)。

【備考】分類「教訓・往来物」。【中古】 共産世界とどうつき合うか 新時代の東西関係 (1964年)。令義解 十冊揃い。幸福の源泉を「明徳・仏性」に求め、この「明徳・仏性」の修業の鑑として、巻1「孝逆之報」、巻2「守節背夫報」、巻3「不嫉妬毒報」、巻4「教子報」、巻5「慈残報・仁虐報」、巻6「淑睦報・廉貪報」の八報について述べる。諸礼大学。【中古】 地方公営企業論 (1965年)。本書を抄訳した元禄7年刊『女教訓文章』、享保14年刊『女家訓』およびその改題本の安永10年刊『本心近道真一文字』など本書の影響下に生まれた往来物も多い。【中古】 日本食肉史 (1956年)。★B20和本江戸安永9年（1780）木版本「古今和歌集」乾坤2冊揃い/古書古文書/木版摺り。／『鑑草』は、6巻、教訓、中江藤樹著。【中古】 技術革新の普及過程 (1966年)。【中古】 ヨッフェ回想記 (1963年)。内容は、女子の教訓書で、中国明末の顔茂猷編『迪吉録』「女鑑門」中の説話からの抜書きを主とし、李氏朝鮮世宗14年の『三綱行実図』などからも取材している。【中古】 マッテイ 国際石油資本への挑戦者 (1969年) (世界の企業家 7 )。【中古】 通信工学ハンドブック (1957年)。孝行な人には福があり、不孝な人には天罰がくだる（孝逆の報）という因果論に始まり、女は夫の父母をわが父母とすべきことを説く。【中古】 経済人の終わり 新全体主義の研究 (1963年)。【江戸初期から中期の過去帳】　　伊豆大島島司・大嶋亨蔵　　歴史文化史料　　N0324A。心の本体は万物一体の仁であるとする儒教思想や、無明（邪見妄執）が生死輪廻の種であるとする仏教思想を説くが、かなり通俗的である。【中古】 映画と民族 (1942年)。【中古】 アメリカ保守主義の伝統 (1964年) (社会科学ゼミナール 32 )。刊本は正保4年板のほか、万治2年の後刷、延宝3年の改刻、天明元年の補刻その他があり、広く長く読まれたことを物語る（「日本古典文学大辞典」参照）。藤沢南岳・増村度次・武石貞松序 山田寒山篆刻 丸田桜隠著『桜隠七十寿詩』大正5年序刊 漢詩集。【中古】 羨望と感謝 無意識の源泉について (1975年)。横井也有（孫右衛門）旧蔵書。【中古】 墓に唾をかけろ (1967年) (コレクション・アモール)。中原淳一ひまわり附録。